El Sar Shalom (Príncipe de Paz) y el Reino Mesiánico.

El Sefer (Libro) Vayikrá es uno de los libros menos entendidos en el mundo. Las ideas que trae este Sefer traspasan lo que conocemos hoy en este mundo y llegan al infinito donde El Eterno reside. Este Sefer dictado por la boca de HaShem, concebido en shamayim (cielos), revelado a Moshé rabeinu (nuestro maestro), enseñado a nuestro pueblo Israel para su bien.

Para comenzar tengo que aclarar , y como lo he dicho en el pasado, que las cosas que pasan en el Mikdash (Santuario) en el desierto SOLO son la copia de lo que se encuentra en los shamayim. Entonces todo lo que leemos en este libro refleja la voluntad del Eterno en la tierra y los cielos. El Kohen HaGadol (el Sumo Sacerdote) representa a Mashiaj en los cielos, los Kohanim (los Sacerdotes) representan a los mensajeros de Mashiaj (se les llama Shaliaj o shalijim en plural y que significan o enviados, agentes), y claro estos son los arcángeles, los Leviim representan los que apoyan el trabajo de los shalijim (aquellos que creyendo en el trabajo de todos estos apoyan el trabajo con dinero, oración, ayudándolos en apoyó como sea, etc.), y claro estos son representados por los ángeles. Israel que debe representar al Eterno como mevaserim (proclamadores), alumbrando al mundo con la Torá de HaShem, dandole envidia a los pueblos del mundo, y como esta escrito en Devarim / Deuteronomio 4:6 “…los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta.” y también esta escrito: En Zejarya / Zacarías 8:23 “Así ha dicho HaShem de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto (probablemente el  Tzitzit) a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Elohim está con vosotros.” Y también esta escrito sobre las naciones que adoran al Eterno en maneras equivocadas, Yermiyahu / Jeremías 16:19 “Oh HaShem, fortaleza mía y fuerza mía, y refugio mío en el tiempo de la aflicción, a ti vendrán naciones desde los extremos de la tierra, y dirán: Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad, y no hay en ellos provecho.”

Así que la preservación de las actividades en el Mikdash (Santuario) no solo tienen importancia en el pasado de Israel, sino también en el futuro de Israel, en el Mikdash Mesiánico, cuando Maran Rabeinu Yehoshúa Melej HaMashiaj reine desde Yerushalayim (Jerusalén) y que sea pronto en nuestros días. Y es por eso que leemos por ejemplo en Yejezkel / Ezequiel 46:4 “El korban (holocausto) que el príncipe (que es el Mesías de Israel) ofrecerá a HaShem en el día Shabat (de reposo) será seis corderos sin defecto, y un carnero sin tacha”

La pregunta que siempre me hacen es, ¿habrán Korbanot (Sacrificios) en el reino Mesiánico? Y claro leyendo este texto, y muchos otros la respuesta es clara, SI, ya esta escrito en Yejezkel.

Después de esta respuesta, las siguientes preguntan le siguen: ¿No es el korban que nuestro Rabino Yehoshúa HaMashiaj hizo casi 2000 años atras, y sigue siendo efectivo para todo este tiempo? ¿Fue acaso el korban de Rabeinu (nuestro Rabino) Yehoshúa limitado a los 2000 años que han pasado? ¿Están las escrituras del “viejo testamento” (como dicen ellos) contradiciendo lo que Rabeinu Yehoshúa hizo? ¿Por que necesitamos korbanot de pecados, y otros en la era Mesiánica? ¿No es la “yetser hara” (los impulsos malignos) exterminados en esta era? y muchas otras preguntas. ¡La respuesta a estas preguntas es tan sencilla, que a casi todos se les escapa!

Nuestros festivales Bíblicos son divididos en dos en el comienzo del año Bíblico (Nisan, o Aviv en las Escrituras de Israel), y cuatro casi al final del año bíblico, comenzando al comienzo del aniversario de la creación del mundo. (Tishrei, o séptimo mes Bíblico, pero tradicionalmente llamado la cabeza del año).

Los dos primeros son Pesaj (Pascua), y Shavuot (conocido como Pentecostés). Estos ya fueron cumplidos por Melej HaMashiaj (Rey Mesías). Pesaj es cuando nos redimió primero de Mitzrayim, y ahora redimidos / librados de el estatuto que estaba contra nosotros por nuestros pecados, Shavuot cuando nos dio, primero la Torá, después el Rúaj HaKodesh.

Los cuatro finales van a cumplirse. Yom Terua (día de sonar la trompeta), conocido como Rosh Hashana (cabeza del año), el cual anuncian el advenimiento de nuestro Mesías. Diez días después celebramos Yom Kipur (día de expiación), el cual es el día de ponernos a cuentas con el Eterno, donde representa el juicio vivo de HaShem en la tierra (al final de Yom Kipur la trompeta final es sonada, en el servicio llamado neila). Tercero es Sukot conocido como Cabañas, el festival de Sukot representa la era Mesiánica, donde HaShem vive con nosotros, y las leyes, y deseos del Eterno son manifiestos. Aquí, la Suka de David (reino Mesiánico) será levantada, lo cual significa lo escrito en  Devarim / Deuteronomio 18:18, un profeta como Moshé reina sobre todo Israel, Rabeinu Yeshúa Melej HaMashiaj. Y ahora viene el ultimo festival que es Shemini Atzeret (el Octavo día, el numero ocho en hebreo simboliza nuevos comienzos), aquí la tierra es destruida por fuego (lean HaHitgalut / Apocalipsis 21), y la nueva tierra y el nuevo cielo re-creados, otra vez en el estado del Gan Eden (Jardín de Edén). Esta vez si, sin Mikdash (Santuario), pero si con la Nueva Jerusalén. Y dice HaHitgalut 21:4 “ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.” Claro esto significa que ya el “yetzer hara” (los impulsos malignos) fueron eliminados.

Todos estos festivales se encuentran descritos en Vayikrá 23.

Ahora quiero aclarar que todos los korbanot (sacrificios) apuntan solo a lo que pasa en Shamayim, como dije, así que una persona es expiada por la obediencia, no por la acción, y claro, por tener fe en el korban que Yehoshúa HaMashiaj hizo. Esta acción tenia efecto cuando Adam, Avraham, Zerubavel esperaban la venida del Mesías, y tenían fe en el. Y claro esta acción tiene vigencia hoy cuando miramos para atrás cuando Melej HaMashiaj murió por nuestras ofensas. El punto de salvación es dos mil años atras, el cual entra al infinito desde Yerushalayim, de la tierra a los shamayim, cuando Melej HaMashiaj se retira a los shamayim para el Mishkan que es el genuino y termina su korban (sacrificio) que comenzo en la tierra.

Como dije, nosotros creemos que nuestro amado Mashiaj murió, y resucito al tercer día como dicen las escrituras, y fue al shamayim al Mikdash celestial a realizar el korban que debía pagarse para cubrir al mundo entero (todos aquellos que creen en el Mashiaj de Israel, y lo que hizo reciben el don de salvación). Y esta escrito en Ivrim / Hebreos capitulo ocho. Ivrim “8:1 “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal kohen hagadol (sumo sacerdote), el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 8:2 ministro del santuario, y de aquel verdadero mishkan (tabernáculo) que levantó el Eterno, y no el hombre. 8:3 Porque todo kohen hagadol está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer. 8:4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; 8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moshé cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.” 

Y también esta escrito en Ivrim: 9:1 “Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal…. 9:11 Pero estando ya presente Mashiaj, el kohen hagadol  de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,”

¿Que quiere decir el autor de Ivirm, y que quiero que quede claro a medida que leemos el Sefer de Vayikrá? El Eterno es orden. El le pide a los oficiadores del Mikdash que obedezcan todo lo que les es ordenado en este Sefer, puesto que esto es una reflexión de lo que ocurre en los shamayim (cielos), y claro el ultimo korban, el de nuestro amado Rabino, Yehoshúa Melej HaMashiaj. Por esto también uno puede apreciar que sin celebrar los festivales bíblicos, uno se pierde la figura que les acabo de mostrar, que todos los festivales de Israel apuntan a la venida, y reino del Mashiaj. ¡Cualquier invención religiosa fuera de las escrituras que contradicen los festivales bíblicos por ende son una abominación al Eterno de Israel!

Es nuestro deseo como personas que creen en El Eterno de Israel, en sus Escrituras, y claro su Mesías, ver este servicio renovado pronto en Yerushalayim (Jerusalén), y ver a nuestro amado, Maestro, Rabino, y Mesías, Yehoshúa M’Nazaret oficiar como el Príncipe que es, Sar Shalom (Príncipe de Paz), y aprender la Torá de Mesías desde allí, y esta escrito en Yeshayahu / Isaías: 2:2 “Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de HaShem como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. 2:3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de HaShem, a la casa del Elohim de Yacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la Torá (ley), y de Jerusalén la palabra de HaShem. 2:4 Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.”

Queremos al Mashiaj ya!!!