Shalom alejem, destinaremos este espacio a hacer un breve análisis de de las 613 mitzvot-mandamientos, considerando el orden de estudio del jajám Rav Aharón Haleví Z’’L, de bendita memoria, en su obra “sefer hajinuj”, en el cual se enuncian las mitzvot-mandamientos en el orden de aparición por perashá-porción semanal.

Creemos que el derecho que el Eterno nos otorga de estudiar Torá, nos permite acrecentar el conocimiento, el cual se debe expresar de manera libre para que no quede cautivo y sin frutos. Cabe mencionar que el comentario que haremos de cada mitzvá no necesariamente esta derivada de la enseñanza tradicional sino más bien expone el punto de vista así como conceptos propios de Bet Haderej.

Enunciaremos cada mitzvá en su orden de aparición en la torá y mencionaremos que número de mitzvá es asi mismo como el que si es positiva o negativa, recordemos que negativo se refiere a los mandamientos que demarcan las restricciones que el Eterno hace, y las positivas refiere a los mandamientos que ordenan o demandan determinada acción o evento.

Be Ezrat HaShem-Con ayuda del Eterno, estaremos publicando cada semana porciones conteniendo el análisis breve de las mitzvot, teniendo como objetivo poder concluir con las 613, y esperando que el estudio así como la lectura de estas sea de merito para las personas que solicitaron el favor del Eterno y que son mencionada al concluir cada comentario.

Esperamos que este esfuerzo sea de bendición y crecimiento espiritual, enamorémonos de HaKadosh Baruj Hu a partir de conocerle a través de sus leyes.

Los mandamientos de las 613 Mitzvot (en hebreo: תרי“ג מצוות: Taryag Mitzvot, “613 mandamientos”) son las declaraciones y principios del derecho y la ética contenida en la Torah o cinco libros de Moisés. Estos principios de la ley bíblica a veces se llaman (mitzvot) o colectivamente como la “Ley de Moisés”(Torat Moshe, תורת משה), “la Ley de Moisés” o simplemente “la Ley” (aunque estos términos son ambiguos y se aplica también a la Torah).

Tradicionalmente, los 613 mandamientos o mitzvot son o los “mandamientos positivos” para realizar un acto (aseh del mitzvot) o “mandamientos negativos” a abstener de ciertos actos (taaseh bajo del mitzvot). Hay 365 mandamientos negativos, correspondiendo al número de días en a año solar, y 248 mandamientos positivos, atribuidos al número de huesos y de órganos significativos en el cuerpo humano. Aunque el número 613 se menciona en el Talmud, su significación verdadera creciente de una literatura rabbinic medieval más última, incluyendo muchos trabajos que enumeran o dispuesta por el mitzvot.

Muchos del mitzvot no se pueden observar después de la destrucción del Segundo templo, aunque todavía conservan la significación religiosa. Según un cómputo estándar, hay 77 mandamientos negativos y 194 positivos que se pueden observar hoy. Hay 26 comandos que se aplican solamente dentro de la tierra de Israel.

Rab Arí Yaakov
Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej
http://www.bethaderej.com
Escribe al Rabino Ari Yacov