Sidra Semana: Vayerá / Y apareció
Torah Portion: Bereshit / Genesis 18:1-22:24
Haftora: Melajim Bet / Reyes II- 4:1-23

En la enseñanza de Vayerá, los propósitos de El Eterno Toman fuerza. HaShem ha preparado a su siervo Abraham Para enfrentarlo a las 10 pruebas mas fuerte de su vida en el Camino establecido para él Patriarca de ser Padre del pueblo Santo y de muchas naciones. Vayerá es HaShem Aparece y se hace presente a través de innumerables vías.

El fluido de Paz y Vida

¿Cómo aparece HaShem si El es espíritu? Los principios de Fe de Maimonides del pueblo Judio está establecido: “…El Eterno no es corpóreo, ni tiene aspecto físico…”¿Cómo se explica que El cambie su naturaleza espiritual a naturaleza física, conociendo de antemano que nadie le ha visto y verle seria morir ¿Cómo apareció HaShem?¿será posible que Dios se convierta en hombre para ser adorado? Esto sería un buen motivo para asignarle a un hombre carácter divino y así poder rendirle pleitesía como ser divino. HaShem se presenta en la vida de sus enviados fuera de la Tierra Santa como El Rocío (Lea Shir Hashirin o Cantar de los Cantares 5:2) y el Rocío es Paz y Vida (Bar Yojay) y están señalados en la palabra TAL y TAL equivale al nombre Santo de HaShem YUD – HE – VAV y la HE final no encontrada en TAL, es la presencia de El Eterno en sus enviados y por eso Vayerá describe la llegada de tres personajes con un fin, un propósito. Abraham vió en ellos el TAL o la paz y la vida y sus rostros brillaba con la fuerza del HE e hizo posible que Abraham elevado grandemente en su espíritu viera en ellos la presencia de HaShem. Cuando Moshé bajaba del Sinaí, después de estar reunido con HaShem, su rostro brillaba, la esencia de la Ruáj Santa, la Shejiná del altísimo, se movia dentro de él.Cuando estamos en perfecta armonía con El Eterno, experimentamos paz y vida y nuestros rostros brillan en la humildad excelsa de HaShem.

HaShem invia su correspondencia certificada

HaShem envió sus promesas certificadas con estos emisarios. El día era Caluroso y que mejor fue hablar debajo de un árbol frondoso con tan honorables visitantes. Sara se quedo dentro de la tienda preparando la comida pero atenta a la conversación de los visitantes.¿Dónde debió estar Sara, debió estar frente al mensaje de El Eterno, los que esperan un milagro de HaShem, deben estar atento a su palabra- Ellos preguntan: ¡¿Dónde está Sara?!, Abraham le responde en la tienda, los emisarios le dan la primera noticia a nuestro Padre Abraham:-Abraham el próximo año cuando volvamos, Sara tendrá en su regazo a tu hijo- ¡guao que notición!, para Abraham fue la mejor noticia recibida, y él creyó porque estaba frente a la presencia de HaShem pero Sara alejada de aquella atmosfera Divina lo primero que hizo fue juzgar su apariencia, admitir con lógica natural la imposibilidad de la maternidad, su incredulidad la llevó a reírse de si misma, de su debilidad y fue tan fuerte la crisis que los emisarios la escucharon reir, por supuesto la acción de ella característica de aquellos que están alejado de la fuerza de la emuná provocó la intervención de los emisarios y simplemente le dicen a Abraham, ¿Por qué se rie? ¿acaso hay alguna cosa imposible para HaShem?, esto es un recordatorio a nosotros en estos días de tanta confusión humanística, en medio de las crisis cuando requerimos un milagro, ¿acaso hay algo difícil para aquel en quien hemos creído, HaShem?

El Fuego devora el pecado

Los emisarios anuncian la destrucción de Sodoma y Gomorra, la sentencia se cumplirá, Abraham es probado en su espíritu. ¿Cómo reacciona el Patriarca ante esta noticia? él tenia amigos y conocidos en estas ciudades, Abraham era un hombre conocido entre ellos junto a Lot. Abraham clama por justicia por 50, 45, 40, 30,20 y hasta 10 justos que hubieran en esa ciudades pero no fue hallado ni uno, solo Lot y parte de su familia. La sentencia estaba determinada, HaShem debió descontaminar la tierra para santificarla y fue el fuego abrazado con azufre el que arrasó con la totalidad de esa generación perversa pero El Nombre santo preservó a Lot por amor a Abraham.

Moab enemiga y puente al mesias.

Los únicos tres sobrevivientes de Sodoma (Lot y sus dos hijas solteras) escaparon a una cueva en las montañas, donde las hijas de Lot cometieron un terrible error. Dado que su madre había muerto y no había nadie más con quien casarse, Se acostaron con su padre y ambas concibieron de él, ando dieron a luz, la hija mayor llamó descaradamente a su hijo "Moab" que significa "de mi padre". La hija menor un poco más recatada llamó a su hijo "Ben Ami", "el hijo de mi pueblo". Las naciones de estos dos hermanos han peleado históricamente con el pueblo judío. Muchos años después, la chispa de Abraham que Lot cargaba en sus genes volvió al pueblo judío en la forma de Rut, la Moabita conversa, que se convirtió en un ancestro del Rey David (y eventualmente del "Mesías de Israel").

Isaac, Tronco que marca la Eternidad de Abraham

¿Por que se repite la historia del faraón con respecto a Abraham y Sara? ¿Qué quiere probar HaShem? El Rey de esa tierra Avimelej se vió atraído por ¿una anciana de 90 años? Con tantas mujeres bellas en el reino dudo mucho que El Rey tuviera ese tipo de atracción. Considero lógicamente que toda la estructura física De Sara cambió igual que Abraham, ella ni él no son ahora ancianos sino una hermosa mujer de 90 años y un apuesto joven de 100. Año transformado totalmente por aquel al cual nada es imposible. Abraham cometió los errores de juventud pero HaShem lo libra y establece un pacto entre Avimelej y Abraham.

La Akeda o el sacrificio de Isaac.

Cuando Dios le ordenó a Abraham que atara a Itzjak, Abraham se levantó muy temprano (ansioso de realizar la voluntad de Dios), viajó tres días (esto intensificaba la prueba, pensar en ello por tres días sin arrepentirse), dejó a sus muchachos (Ishmael y Eliezer) atrás (ellos no entenderían), y ató a su hijo en el altar.

El ángel se apareció e informó a Abraham que había pasado la prueba. Abraham luego sacrificó a un carnero en lugar de su hijo. El ángel apareció nuevamente y le dio a Abraham una tremenda bendición: "Tu semilla será numerosa como la arena y las estrellas y a través de ellos toda la humanidad recibirá bendición" (Bereshit 22:17–18). A través de la historia judía, cuando los judíos han dado sus vidas y las vidas de sus hijos por la "santificación del nombre de Dios", esto sólo ha sido posible por el acto de nuestro patriarca Abraham. ¡Él es nuestro ADN para siempre!

Shabat Shalom

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Moré Dim Hurt