Comer la cena de Pésaj (5ª mitzvá positiva)

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Comer la cena de Pésaj (5ª mitzvá positiva) Shemot-Exodo 12:8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura: con hierbas amargas lo comerán.

La Torá nos enseña que  Pesáj o el paso del angel vengador para herir a todo primogénito egipcio tiene que ser recordado por un medio pedagógico, claro está que nuestros sentidos quedan como testigos fieles de acontecimientos que con tan solo oler, escuchar ver o sentir somos capaces de traer a recuerdo,  y más allá, reavivar lo acontecido, es por medio de la pierna de cordero, el maror-hierbas amargas y el sabor de la matza que podemos unirnos a nuestros ancestros en la tierra de Egipto a pesar de la diferencia de tiempo.

Podríamos pensar que todo lo que la Torá nos pide es metafórico, sin embargo, aun el Eterno nos involucra por medio de no solo emplear nuestro intelecto o espiritualidad, sino también nuestros sentidos físicos para lograr una sincronía entre nuestro pueblo que vivió en el año 2448 del calendario hebreo y los judíos que vivimos en el presente año como un solo pueblo en su mano.


Los mandamientos de las 613 Mitzvot (en hebreo: תרי“ג מצוות: Taryag Mitzvot, “613 mandamientos”) son las declaraciones y principios del derecho y la ética contenida en la Torah o cinco libros de Moisés. Estos principios de la ley bíblica a veces se llaman (mitzvot) o colectivamente como la “Ley de Moisés”(Torat Moshe, תורת משה), “la Ley de Moisés” o simplemente “la Ley” (aunque estos términos son ambiguos y se aplica también a la Torah).

Tradicionalmente, los 613 mandamientos o mitzvot son o los “mandamientos positivos” para realizar un acto (aseh del mitzvot) o “mandamientos negativos” a abstener de ciertos actos (taaseh bajo del mitzvot). Hay 365 mandamientos negativos, correspondiendo al número de días en a año solar, y 248 mandamientos positivos, atribuidos al número de huesos y de órganos significativos en el cuerpo humano. Aunque el número 613 se menciona en el Talmud, su significación verdadera creciente de una literatura rabbinic medieval más última, incluyendo muchos trabajos que enumeran o dispuesta por el mitzvot.

Muchos del mitzvot no se pueden observar después de la destrucción del Segundo templo, aunque todavía conservan la significación religiosa. Según un cómputo estándar, hay 77 mandamientos negativos y 194 positivos que se pueden observar hoy. Hay 26 comandos que se aplican solamente dentro de la tierra de Israel.


Rab Arí Yaakov
Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej
http://www.bethaderej.com
Escribe al Rabino Ari Yacov

 

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